CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN NĂM A
Tin Mừng (Mt 22, 34-40)
Khi ấy, những người biệt phái nghe tiếng Chúa Giêsu đã làm cho những người Sađốc câm miệng, thì họp nhau lại, đoạn một người thông luật trong nhóm họ hỏi thử Người rằng: "Thưa Thầy, trong lề luật, giới răn nào trọng nhất?"
Chúa Giêsu phán cùng người ấy rằng: "Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là giới răn thứ nhất và trọng nhất. Nhưng giới răn thứ hai cũng giống giới răn ấy là: Ngươi hãy yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi. Toàn thể Lề luật và sách các Tiên tri đều tóm lại trong hai giới răn đó."
MẾN CHÚA
1. Phải yêu mến Chúa
- Vì Chúa đáng yêu vô cùng. Ngài là nguồn mạch chân, thiện, mỹ, không tì vết, khuyết điểm nào. Yêu mến Chúa là điều tự nhiên.
- Vì Chúa dựng nên con người. Chúa là ân nhân lớn nhất, vì những gì người ta có, đều bởi Chúa. Mến Chúa là bổn phận con người.
- Vì Chúa yêu con người trước. Chúa là gương mẫu tình yêu, lấy máu, nước nuôi dưỡng tình yêu, hy sinh để xóa bỏ tội lỗi nhân loại.
2. Lời Chúa hôm nay nói về mến Chúa
- Sách Xuất hành mô tả Chúa đáng yêu: “Nếu kẻ ấy kêu van đến Ta, Ta sẽ nhậm lời nó, vì Ta là Ðấng thương xót” (Xh 22,26).
- Người thông luật hỏi Chúa Giêsu về điều răn trọng nhất: “Trong lề luật, giới răn nào trọng nhất? ” (Mt 22,36).
- Đức Giêsu trả lời mến Chúa là quan trọng nhất: “Ngươi hãy mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là giới răn trọng nhất” (Mt 22,37).
3. Thực hành yêu mến Chúa
- Mến Chúa phải được thể hiện ra bên ngoài. Tình yêu Thiên Chúa dành cho con người, thúc đẩy mọi hoạt động, cả tinh thần lẫn thể xác. Đức Giêsu yêu mến Chúa Cha, bằng việc làm cụ thể, như luôn vâng lời, cầu nguyện, chấp nhận con đường đau khổ và thập giá để biểu hiện tình yêu với Cha Ngài và với nhân loại. Như vậy, yêu Chúa không chỉ bằng lời nói suông yêu mến Ngài, mà phải biết đáp trả tình yêu Chúa bằng hành động cụ thể.
- Mến Chúa là phải hết lòng. Người ta phải yêu mến Chúa bằng cả con tim, để được Ngài hướng dẫn mọi tình cảm, hành vi và lòng muốn. Nếu không có tấm lòng, nghĩa là thiếu trái tim, người ta không thể hành xử với nhau như là một con người thực sự. Tuy nhiên, có nhiều người mến Chúa chỉ để xin ơn, cầu lợi. Kitô hữu yêu Đấng đã yêu mình đến cùng, nên họ phải đáp trả bằng toàn bộ tâm hồn của mình, sẵn lòng dành thời gian đi dự Lễ, đọc Kinh hay làm bác ái.
- Mến Chúa là phải hết linh hồn. Nhân học Hípri cho rằng, trái tim là cội nguồn tình yêu; còn linh hồn là sinh lực của con người. Nhiều người nói mến Chúa, nhưng linh hồn họ xa Chúa, vẫn sống tội lỗi, đam mê vật chất. Kitô hữu phải mến Chúa hơn cả chính mình, vượt qua cám dỗ củaVì Thiên Chúa ‘là dũng lực, là đá Tảng, chiến lũy, cứu tinh, là sơn động, là khiên thuẫn, là uy quyền cứu độ’ (Tv 17,2-3). lợi lộc, tiền tài.
- Mến Chúa là phải hết trí khôn. Đó là tình yêu chân thật bắt nguồn từ khối óc biết phán đoán, biết suy tính, chọn lựa. ‘Hết trí khôn’ ở đây bao hàm tư tưởng và trí tuệ con người. Yêu Chúa không phải thứ tình cảm trừu tượng, mà phải là thực tế, bằng tất cả kiến thức của trí hiểu. Nhiều người chỉ coi vật chất là trên hết. Kitô hữu phải là nhân chứng cho Tin mừng, lấy tình yêu làm lẽ sống và xả thân đến cùng cho Thiên Chúa.
- Truyện: Chiến tranh Việt Nam, có họ đạo đêm bị pháo kích, cha xứ thăm bà đạo đức hay đi lễ, bà nói: “Họ pháo kích, nhưng Chúa yêu con, nhận lời con, bao nhiêu bom đạn, đều rơi ở xóm trên hết.” Thầm nghĩ: Chúa nhận lời kiểu đó, thì người ta chết hết. (ST)
- Mến Chúa là phải yêu những gì bởi Chúa và những gì Chúa yêu: Yêu Luật Chúa, yêu thiên nhiên, Tổ quốc, yêu Giáo Hội, yêu mình, tha nhân, yêu kẻ thù. Nhiều người yêu Chúa theo cảm hứng, tùy thời. Đức Giêsu đã yêu con người đến cùng. Mỗi người phải thực hành với tất cả nhiệt tình: hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn để đáp trả tình yêu cao cả của Thiên Chúa, và để xứng đáng được Chúa ban ơn cứu độ muôn đời.
Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu
Copyright © 2021 Bản quyền thuộc về Giáo Phận Thái Bình
Đang online: 117 | Tổng lượt truy cập: 15,546,002