Tin Mừng (
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do-thái rằng: "Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống". Vậy người Do-thái tranh luận với nhau rằng: "Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?" Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: "Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời."
1. Hiệp nhất
- Hiệp nhất là dấu chỉ về một Giáo Hội duy nhất đã được Chúa trao phó cho thánh Phêrô (Ga 21,15) vì lòng yêu mến. Theo HĐGM Mỹ, hiệp nhất (ecumenism, lấy từ gốc tiếng Hy Lạp ‘oikoumene’) là: ‘Một toàn thể thế giới có người sinh sống’ và thể hiện ước muốn để các Kitô hữu ‘nên một.’ Có nhiều loại: Hiệp nhất Kitô hữu, Hiệp nhất Giáo hội, Hiệp nhất Ba Ngôi, hiệp nhất toàn cầu..
- Hiệp nhất là thúc đẩy hợp tác, tin tưởng và sống chết với nhau trong tình thương yêu huynh đệ. Hiệp nhất là ‘sự sống còn,’ như người Việt thường nói: “Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết.”
2. Lời Chúa hôm nay nói về mầu nhiệm hợp nhất
- Phaolô nói đến sự hiệp thông với Đức Kitô: “Anh em thân mến, chén chúc tụng chúng ta cầm lên chúc tụng Chúa chẳng phải là thông hiệp với Máu Chúa Kitô sao?” (1 Cr 10,16).
- Phaolô còn nhấn mạnh sự hiệp thông Thánh Thể: “Chúng ta tuy nhiều người, cũng chỉ là một thân thể, vì hết thảy chúng ta thông phần cùng một tấm bánh” (1 Cr 10,17).
- Gioan diễn đạt về sự hiệp thông sự sống với Chúa Cha: “Cũng như Cha là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta (Ga 6,57).
3. Thánh Thể hợp nhất các tín hữu
- Đức Giêsu ban bánh nuôi dưỡng con người. Bánh là của ăn hằng ngày cho con người. Bánh phải được bẻ ra, bị nghiền nát, tiêu hóa, phải biến đổi để nuôi sống và phát triển con người. Đức Giêsu đã hóa bánh ra nhiều để phục vụ nhu cầu đám đông. Chúa cũng biến đổi bánh trở nên Mình Ngài. Tình yêu của Người không chỉ là hi sinh đến chết, mà còn trao ban Mình Ngài, nên nguồn sống cho loài người.
- Đức Giêsu dùng Thánh Thể để nối kết với Chúa Cha. Chúa Giêsu lấy chính Mình làm của lễ dâng lên Chúa Cha thay cho nhân loại. Tín hữu được kết hợp với Chúa qua mầu nhiệm Thánh Thể. Cội nguồn Sự Sống từ Chúa Cha được thông ban cho Chúa Con và Chúa Thánh Thần từ trước muôn đời, nay được thông ban cho những ai lãnh nhận Mình và Máu Chúa Giêsu.
- Đức Giêsu dùng Thánh Thể hòa nhập với con người. Bánh chẳng đem ích lợi gì, nếu chỉ dùng để trưng bày. Đức Giêsu là Tấm Bánh, hòa vào giòng máu, đi vào từng thớ thịt con người, sống mật thiết với con người, giúp con người được đồng hóa với Ngài, nên giống Ngài từ trong tư tưởng đến lời nói và hành động. Kitô hữu không nên đến rước Mình Thánh chỉ vì động cơ tiếng khen hay vì theo nhau lấy lệ.
- Đức Giêsu dọn bữa ăn để qui tụ con người: Thánh lễ là cơ hội để mọi người đến nhà thờ gặp gỡ, chia sẻ. Ai cũng có thể được đón nhận, vua chúa hay thứ dân đều như nhau. Nhưng, vẫn có nhiều người dự ‘lễ gốc cây,’ chưa xong lễ đã vội ra về... Thánh lễ sẽ không mang lại kết quả gì với mấy người đến dự kiểu ‘lễ ngó’ như vậy, vì họ chỉ đi tham dự một nghi thức thuần túy thay vì tham dự bữa tiệc Thánh Thể.
- Truyện: Khi hỏi em bé 9 tuổi rước lễ lần đầu: “Đâu là sự khác biệt giữa Thánh Giá và Mình Thánh?” Em đáp: “Trên Thánh giá, người ta thấy Chúa Giêsu, nhưng Ngài không có ở đó. Còn với Bánh Thánh, họ không thấy Ngài, nhưng Ngài ở trong đó.”(St)
- Mỗi người hãy hiệp thông với Đức Trinh Nữ Maria. Mẹ đã hợp nhất đau khổ với Con yêu quý để cứu độ trần gian. Mẹ đã dạy mỗi người phải kết hợp với Chúa và với nhau, như ‘cành’ phải liền cây. Mỗi người phải luôn ‘cắt tỉa cây nho cuộc sống’ bằng việc giữ luật lệ, sám hối canh tân, để được kết hợp với Chúa qua Bí Tích Thánh Thể.
Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu
Copyright © 2021 Bản quyền thuộc về Giáo Phận Thái Bình
Đang online: 85 | Tổng lượt truy cập: 12,924,875